Guadalupa

Antoine ne parla

Posto tra il mare degli Antille e l'Atlantico poiché una farfalla, la Guadalupa ripara due cantoni incantevoli : la Grande-Terre e la Basse-terre. La Grande-Terre è la più piccola parte di quest'isola doppia dove si coltiva la canna da zucchero da quando il padre Labat, questo contemporaneo domenicano di Louis XIV, mise a punto la distillazione del rum all'inizio dello XVIIIe secolo. Basse-terre è predominata dal vulcano della Soufrière. Vi si trova la profusione della vegetazione tropicale.

Questo paradiso naturale fu intravisto soltanto da Christophe Colomb il 3 novembre 1493. La diffidenza che i marinai spagnoli provavano riguardo agli indiani alla reputazione ben ancorata di cannibalismo fece l'affare dei filibustieri che cercavano buoni ormeggi, anse riparate per prendere in caccia i galeoni caricati d'oro della flotta del re di Spagna. Colbert ricorse, in 1664, alla schiavitù per sviluppare la coltura della canna da zucchero e rimettere dell'ordine in questa colonia. La varietà dei microclimi della Guadalupa, tra la siccità della Grande-Terre ed il carattero lussuregiante della foresta della Basse-Terre, ha generato una flora di una grande diversità. Della fauna originale, rimangono oggi soltanto un procione locale, ed alcuni esemplari dell'aguti, un grande roditore indigeno, che si trovano alla Désirade. Si possono anche scorgere iguane alle Saintes ed alla Désirade. La Guadalupa comprende anche la Désirade, Marie-Galante e le Saintes. Alle Saintes, la pesca è rimasta una delle attività principali degli discendenti dei Poitevins, di Rochelais, che prendono ancora il mare su barche colorate per fornire la Guadalupa in aragoste, in orate. I pescatori portano delle curiose cuffie di tela che un syndic di marina avrebbe riportato del sud-est asiatico al secolo scorso. Qui, come a Marie-Galante, i soli "tormenti" (tourments) sono dei dolci : i "tourments d'amour". Marie-Galante ha guadagnato la sua notorietà producendo certamente il migliore rum della regione. Alcuni mulini e delle vecchie residenze si ergono ancora su quest'isola. Alcuni coltivatori circolano ancora in carro di bue, i cabrouets, i giorni di raccolto. Alla Désirade, era la coltura del cotone che aveva attirato lgli Europei. Con l'abolizione della schiavitù, in 1848, l'economia coloniale andò a rotoli.

Oggi, su queste terre scaturite dei mari, un piccolo numero di marinai vive ancora di cabotaggio su questo mare trasparente. Gli amerindi, già, chiamavano la Guadalupa "Karukera", l'isola delle belle acque.